Об авторе - Статьи - Олег Горшков. "Чтоб в слове это время отстоялось"

«ЧТОБ В СЛОВЕ ЭТО ВРЕМЯ ОТСТОЯЛОСЬ…»

О поэзии Сергея Шелкового

Автор: Олег Горшков

/seshel.ucoz.ru/

Сборник стихов известного харьковского поэта Сергея Шелкового «Небесная механика», на мой взгляд, – настоящее событие в нынешней литературной, а точнее сказать, поэтической жизни. И не только потому, что выход каждой новой книги такого зрелого мастера поэтического слова является событием по определению. И даже не потому, что автор имеет немалую читательскую аудиторию, с нетерпением ждущую выхода этой книги.

Существенное значение для такой оценки имеет еще и тот культурологический контекст, который неизбежно привносят реалии современного литературного процесса. Парадигма «художник и время», наверное, одна из самых ключевых в понимании сущности всякого рода творчества. Тем более, творчества, инструментом которого является слово. Выразить свое время, запечатлеть его дух – вот великое искушение, которое зачастую владеет человеком творческим, человеком пишущим, вот соблазн, так или иначе, направляющий его перо.

Но плоды этого искушения бывают самыми разными и непредсказуемыми. Стремление поспеть за временем, а то и опередить его, всегда побуждало поэтов к поиску новых форм эстетики. Процесс этот закономерен, сложен и противоречив. Однако в последнее десятилетие, к сожалению, в нем доминируют тенденции, которые не могут не настораживать. Так называемая «актуальная» поэзия и ее всевозможные апологеты все более рассматривает форму, лексическую концепцию, фасон «вербального платья» как некий фетиш, нечто самоценное и первостепенное в искусстве. От поэтической манифестомании и агрессивного самоутверждения всяческих постмодернистов, концептуалистов, метаметафористов и прочих искателей небывало новой искренности запросто может закружиться голова, как у читателей, так и у самих стихотворцев.

Сущностная, содержательная часть поэзии все более отходит на второй план, если не низводится до малозначительного и не всегда обязательного приложения к упомянутым изощренным играм в изящную словесность. Как будто возможно передать дух времени одним только сумасшествием формальных изысков. Вот и получается, что сегодняшняя «актуальная» поэзия отражает и выражает не столько суть стремительно ускользающего времени, сколько громыхание его сует и пустот, шипение его пены.

Тем ценнее, что наряду с подобными проявлениями карнавальной литературщины все же пишется, издается и обретает своего читателя иная литература, в которой время преломляется в человеке и одушевляется человеком. И основным предметом такой литературы остаются вопросы, которые от Ноя и доныне составляют суть человеческого взыскания и беспокойства – жизнь, смерть, Бог, любовь, счастье. И не отношением ли человека к перечисленным вечным вопросам, прежде всего, определяется дух времени?

Для меня «Небесная механика» является событием именно потому, что лирика Сергея Шелкового буквально пронизана драгоценным пониманием сущностной взаимосвязи между менталитетом времени и менталитетом человека. И сам поэт отчетливо осознает свою художническую миссию.

Чтоб в слове это время отстоялось,

весь этот подло-неизбежный век,

я, обреченный прозе человек,

держусь упорно за родную малость –

за право окликания стихов...

В конце концов, именно человек – насельник, постоялец и кочевник, превращает пространство и время в ойкумену, в обитаемые, преображаемые жизнью измерения.

Поэзия Сергея Шелкового – тоже ойкумена. Уникальная, завораживающая ойкумена. Вернее, обитаемая вселенная, вмещающая в себя множество времен и пространств. Читателям «Небесной механики» предстоит, на мой взгляд, захватывающее, но далеко не развлекательное путешествие по историческим эпохам, зачастую перекликающимся и «разговаривающим» друг с другом. И это вовсе не перекличка блистательных теней из времен Пятикнижия и «глиняного века» Золотой Орды или первого и второго Рима, а то самое неизбывное, насущное взыскание внутренней гармонии с миром и самим собой, которое с помощью искусного пера замечательного поэта способно «оживить» любое время, сделать его мгновеньем, переживаемым здесь и сейчас.

Но настоящее путешествие по времени, предполагает и полноту пространства, выхваченного фокусом поэтического окуляра. Книга Сергея Шелкового – это еще и богатое собрание картин, написанных с италийской и испанской, скандинавской и британской и, конечно, с излюбленной автором крымской натуры. И это воистину роскошная, щедрая живопись. Натюрморт, пейзаж, портрет, жанровая сцена, эпическое полотно – все в равной мере подвластно нашему художнику слова, все проникнуто удивительной чуткостью автора, пристальным и пристрастным постижением самых малых подробностей бытия.

Отраженные в волшебном зеркале метафор и созвучий Эльсинор и Равенна, Валенсия и Андалузия, Феодосия и Гурзуф, Коктебель и Ярославль, начинают подрагивать, шевелиться, наполняться звуками, голосами, движением, пряным и терпким ароматом времени и места. На самом деле, умение создавать ощущение присутствия в литературном пространстве –дар исключительно редкий. Автор «Небесной механики» обладает им в полной мере.

Но мирным утром клин травы исчерчен

улитками. Кефали косяком

обходят мол, чей абрис чуть увечен.

И бурым йодом свежий бриз наперчен,

и мальчик, тонкоплеч и безупречен,

спираль рисует ревностным мелком...

Дышать не надышаться этим одушевленным воздухом хронотопов, создаваемых Сергеем Шелковым. И тут, наверное, самое время отдельно сказать несколько слов об инструменте и, одновременно, о материале, с помощью которого и происходит сотворение этих аутентичных очарованных пространств – о языке, присущем нашему поэту. Читая книгу, невольно ловишь себя на мысли о том, что автор непременно должен испытывать наслаждение от своего камлания словом, своей демиурговой ворожбы, от ощущения послушности инструмента и податливости материала. Настолько органично сосуществуют в его стихах сущностное наполнение, троп и просодия. Настолько широка их образная палитра. И какое же там пиршество метафор! От метафор, похожих на текучий золотистый мед, наслаивающихся друг на друга, густеющих от строки к строке, до метафор стремительных, внезапных, обновляющих кровь:

В виноградных корзинках несут

молодильное мясо искусства...

Но вернемся, пожалуй, к тому, с чего начали этот небольшой очерк о нашей книге – к вопросу о месте и значении человеческого аспекта в отображении времени. Может быть, самым определяющим и значимым моментом в преломлении темы времени является для автора «Небесной механики» художественное исследование сменяющих друг друга времен в самом человеке, постижение внутреннего, экзистенциального времени. «Время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять...» – вот та экклезиастова поэтическая планка, которую задает себе автор.

И какими бы трудными ни были экзистенциальные поиски поэта, в какие бы разные эмоциональные оттенки ни окрашивалась интонация и настроение стихов, есть в мировосприятии автора нечто краеугольное, незыблемое, придающее читателю ощущение опоры в зыбком и превратном мерцании времен и сутей. Речь идет о внутреннем этическом чувстве художника, порождающем некую личную иерархию ценностей – жизненных и творческих. Мне этот личностный этический выбор поэта и эти ценности, признаюсь, весьма близки. Близка и та апология исторической памяти, памяти рода и родства, всего, что охватывается емким пушкинским определением – «Любовь к родному пепелищу,/ Любовь к отеческим гробам», которая отзывается в стихах Сергея Шелкового собственной пронзительной нотой:

Но озимь над блудилищем взойдет –

и распашонку вновь мальцу пошили

все те же руки матери святой.

Скажу: лишь этой кроткой красотой

мы Господу глаза и освежили...

Его сроднили с нами напрямик

Мария-дева, мать, и бабка Анна.

Преданье это – достоверней книг...

Близка и понятна звучащая особенно мощно в стихотворении, давшем название всей книге, протестная интонация – неприятие поэтом торжествующей жестокости века, его продажности и тотального прагматизма, его разнузданной пошлости, этой «актуальной» прически цивилизации, прикрывающей холодную ослепительную плешь эгоизма, равнодушия и страха:

Механика небес еще ведет

луч утра по колдобинам-пределам,

но высь и ось – под гибельным прицелом...

И, конечно, главное в этой человеческой и поэтической иерархии ценностей – сама жизнь. Именно жизнелюбие, восприятие жизни, как бесценного, удивительного, божественного дара насыщает поэзию Сергея Шелкового непостижимым очарованным светом. В сущности, перед нами книга о принятии жизни и времени со всеми их несовершенствами, книга о любви, преодолевающей все неизбежные и трудные сомнения, весь человеческий непокой. И, что особенно ценно, перед нами книга, надиктованная богатым опытом чувств автора, происходящая из его чуткого и проникновенного созерцания жизни, из дара видеть, слышать, осязать жизнь во всей ее полноте и подробностях и сопереживать ей, из дара воистину молитвенно «окликать стихи»:

Оставь торгашу скарабеево знанье,

неси немоту своих дней не скорбя.

Господь лишь затем тебя мнет Своей дланью,

что метит прицельной любовью тебя...

В небольшой очерк, разумеется, не вместилось многое из того, что хотелось сказать о «Небесной механике» Сергея Шелкового. Но оставим читателю право на собственные открытия, размышления и выводы. Несомненно одно – читателя этой книги ждет встреча с замечательной, глубокой поэзией, которая доставляет радость и беспокоит, побуждает к диалогу и сопереживанию, заставляет задавать самому себе вопросы, на которые, далеко не всегда есть точные ответы. Слишком уж непостижимо устройство человека и мира человеческого, чтобы в них можно было когда-нибудь до конца разобраться. Ну, разве что с помощью небесной механики